Saulė

Saulė
Vallásbalti ősvallás
Szerepenapistennő
Nem
Szimbólumnap
RégióBaltikum
A Wikimédia Commons tartalmaz Saulė témájú médiaállományokat.

Saulė (litvánul: Saulė, lettül: Saule) napistennő, a közös balti napistenség a litván és lett mitológiákban. A Saulė/Saule szó jelöli a litván, lett, és a kihalt porosz[1] nyelvben a Napot is, mindkettő az óbalti *Sauliā > *Saulē alakra vezethető vissza.[2]

Magyarázata

Saulė az egyik legnagyobb hatalmú istenség, az élet, a termékenység, a meleg és az egészség istennője, pártfogója az elesetteknek, különösen az árváknak. A 'világ' jelentésű litván és lett szó (pasaulis, illetve pasaule) azt jelenti: '(hely) a Nap alatt'.

Saulė neve már a litván mitológia egyik legkorábbi írott forrásában megjelenik. Jóannész Malalasz krónikájának szláv fordítása (1261) szerint a Napot egy Teliavelis nevű kovács készítette, és feldobta az égre.[3] Prágai Jeromos misszionárius (1379–1416) három éven át próbálta keresztény hitre téríteni Litvániát, s utóbb leírt egy regét Saulė elrablásáról. Egy nagy hatalmú király egy toronyba zárta, ahonnan a zodiákus szabadította ki egy óriási pöröllyel. Jeromos eskü alatt állította, hogy látta ezt a pörölyt, amelyet a helybeliek szent tárgyként tiszteltek.[4]

Családja

Janis Rozentāls festménye (c. 1912) Saulė lányait ábrázolja
Janis Rozentāls festménye (c. 1912) Saulė lányait ábrázolja

Saulė és Mėnuo/Mēness (a Hold) feleség és férj voltak. Mėnuo azonban beleszeretett Aušrinėba (a hajnalcsillagba avagy Vénuszba), és hűtlenségéért Perkūnas (a mennydörgés istene) megbüntette. Különféle beszámolók szólnak erről a büntetésről. Az egyik változat szerint Mėnuót kettévágják, de mivel nem okul a hibájából, a büntetést minden hónapban megismétlik. A másik változatban Mėnuo és Saulė elválnak, de mindketten látni szeretnék lányukat, Žemynát (a Földet). Ezért világít nappal a Nap, és kel fel éjjel a Hold. A harmadik verzió szerint Mėnuo arcát vagy Dievas (a legfőbb istenség), vagy Saulė elcsúfítja.[5]

Más mítoszokban Aušrinė, Saulė lánya és szolgálója tüzet gyújt anyjának, hogy megkezdhesse napi pályáját az égen. Este Vakarinė (az esthajnalcsillag) megveti Saulė ágyát. A litván mitológiában Saulė a következő bolygók szülőanyja: Indraja (Jupiter), Sėlija (Szaturnusz), Žiezdrė (Mars), Vaivora (Merkúr).[6]

Ünnepei

Saulė ünnepe a nyári napforduló. A litván Rasos ('harmatünnep', később, a kereszténységben a Szent János-nap), illetve a lett Jāņi (János-nap) idején koszorúkat fonnak, varázserejű páfrányvirágot keresnek, tűz körül táncolnak, átugrálnak rajta, és köszöntik a hajnali 4-kor kelő napot.[7] Ez a legvidámabb hagyományos ünnep. A téli napfordulókor Saulė visszatértét köszöntik. A kereszténység a litván kūčiost és a lett ziemassvētkit a karácsonyi ünnepkörbe dolgozta bele. Egyéb ünnepekre a nap-éj egyenlőségek idején kerül sor.[8]

Jegyzetek

  1. The English - Prussian dictionary Glosbe
  2. starling.rinet.ru
  3. Beresnevičius 2014
  4. Beresnevičius 2004 19. o.
  5. Trikūnas 75–77. o.
  6. Trikūnas 75–77. o.
  7. Trikūnas 120–124. o.
  8. Trikūnas 75–77. o.

Fordítás

Ez a szócikk részben vagy egészben a Saulė című angol Wikipédia-szócikk ezen változatának fordításán alapul. Az eredeti cikk szerkesztőit annak laptörténete sorolja fel. Ez a jelzés csupán a megfogalmazás eredetét és a szerzői jogokat jelzi, nem szolgál a cikkben szereplő információk forrásmegjelöléseként.

Források

  • starling.rinet.ru: Baltic etymology. (Hozzáférés: 2019. április 13.)
  • Beresnevičius 2014: Beresnevičius, Gintaras: Lithuanian Religion and Mythology. Anthology of Lithuanian Ethnoculture. Lithuanian Folk Culture Centre. [2014. május 12-i dátummal az eredetiből archiválva].
  • Beresnevičius 2004: Beresnevičius, Gintaras. Lietuvių religija ir mitologija: sisteminė studija (litván nyelven). Vilnius: Tyto alba, 19. o. (2004). ISBN 9986-16-389-7 
  • Trikūnas: szerk.: Jonas Trikūnas: Of Gods & Holidays: The Baltic Heritage. Tvermė (1999). ISBN 9986-476-27-5