Tekisui Giboku
![]() | |
Data i miejsce urodzenia | 1822 |
---|---|
Data i miejsce śmierci | 1899 |
Szkoła | rinzai |
Linia przekazu Dharmy zen | Hakuin Ekaku |
Nauczyciel | Gisan Zenrai |
Następca | Gasan Shōtei, Ryōen Genseki |
Zakon | zen |
Tekisui Giboku (ur. 1822, zm. 1899; jap. 滴水宜牧) – japoński mistrz zen szkoły rinzai, znany także jako Yuri (由理) Tekisui.
Życiorys
Urodził się w Kioto. Rozpoczął praktykę w młodym wieku w licznych świątyniach i klasztorach w okolicy jego zamieszkania. W wieku 18 lat usłyszał o mistrzu zen Gisanie Zenraiu (zm. 1877), który prowadził wówczas klasztor Sōgen-ji w Okayamie. Udał się do tego miasta i został uczniem mistrza Gisana. Po dziesięciu latach intensywnej praktyki mistrz potwierdził jego doświadczenie oświecenia[1].
W 1849 roku Tekisui powrócił do Kioto, gdzie został opatem mało znanej świątyni.
W 1863 roku odwiedził klasztor Tenryū. Pozostał w tym klasztorze nawet w czasie zamieszek, w wyniku których budynki klasztorne zostały spalone. Zarówno Tekisui jak i jego uczniowi Gasanowi Shōteiowi udało się przeżyć. Wkrótce po zakończeniu walk, Tekisui rozpoczął odbudowywać klasztor. Prace posuwały się bardzo powoli z braku funduszów, więc Tekisui prowadził wykłady w zrujnowanym klasztorze[1].
W 1871 roku został wyznaczony 236 opatem Tenryū-ji, a w rok później stanął na czele linii przekazu związanej z tym klasztorem[1].
Był przywódcą oporu przeciwko ruchowi haibutsu kishaku[a] oraz wytrwałym obrońcą buddyzmu. Podróżował niestrudzenie po całej Japonii; w tym czasie powoli budowano nowe budynki w Tenryū-ji[1].
Jednym z celów jakie przed sobą postawił, było zgromadzenie tylu uczniów w klasztorze, aby zabezpieczyć dalszy rozwój tej linii przekazu. Stało się to możliwe, gdy odbudowano budynki mnichów i Dharmy.
W 1892 roku Tekisui zrezygnował ze stanowiska opata klasztoru, aby zrobić miejsce dla swojego ucznia Ryōena Genseki (1842–1918). Jednak po kilku latach, gdy konieczna stała się rozbudowa klasztoru Ryōen zrezygnował z funkcji opata i znów opatem został Tekisui. W 1899 roku zakończono wreszcie odbudowę Tenryū-ji[1].
Mistrz zen Tekisui Giboku zmarł w 1899 roku.
Tuż przed śmiercią napisał wiersz:
Jedna kropa wody z Sōgen
Przez siedemdziesiąt cztery lata
Była używana, nigdy wyczerpana,
Przez niebiosa i ziemię[2].
Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń od Pierwszego Patriarchy chan w Indiach Mahakaśjapy.
Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od Pierwszego Patriarchy chan w Chinach Bodhidharmy.
Trzecia liczba oznacza początek nowej linii przekazu w innym kraju.
- 52/25. Songyuan Chongyue (1139-1209)
- 53/26. Wuming Huixin (bd)
- 54/27. Lanxi Daolong (1213-1278)
- 53/26. Yun’an Puyan (1156-1226)
- 54/27. Xutang Zhiyu (1185-1269)
- 55/28/1. Nampo Jōmyō (1235-1309) (także Shōmyō; Daiō Kokushi) Japonia. Szkoła rinzai.
- 56/29/2. Hōō Soichi (1274-1357)
- 57/30/3. Daichū Sōshin (bd)
- 58/31/4. Gettan Sōkō (1326-1389)
- 57/30/3. Daichū Sōshin (bd)
- 56/29/2. Shūhō Myōchō (1282-1338) (także Daitō Kokushi)
- 57/30/3. Tettō Gikō (1295-1369)
- 58/31/4. Gongai Sōchū (1315-1390)
- 59/32/5. Kesō Sōdon (1352-1428)
- 60/33/6. Ikkyū Sōjun (1394-1481)
- 60/33/6. Yōsō Sōi (1379-1458)
- 61/34/7. Shumpo Sōki (1416-1496)
- 62/35/8. Jitsuden Sōshin (1434-1507)
- 63/36/9. Kogaku Sōkō (1465-1548)
- 64/37/10.
- 65/38/11. Shōrei Sōkin (1489-1568)
- 66/39/12. Kokei Sōchin (1515-1597)
- 66/39/12. Shun’oku Sōen (1529-1611)
- 67/40/13. Kōgetsu Sōgan (1574-1643)
- 67/40/13. Kobori Enshū (bd)
- 66/39/12. Ittō Shōteki (1539-1612)
- 67/40/13. Takuan Sōhō (1573-1645) nie zostawił spadkobierców
- 65/38/11. Shōrei Sōkin (1489-1568)
- 64/37/10.
- 63/36/9. Kogaku Sōkō (1465-1548)
- 62/35/8. Jitsuden Sōshin (1434-1507)
- 61/34/7. Shumpo Sōki (1416-1496)
- 59/32/5. Kesō Sōdon (1352-1428)
- 58/31/4. Gongai Sōchū (1315-1390)
- 57/30/3. Kanzan Egen (także Muso Daishi) (1277-1360)
- 58/31/4. Juō Sōhitsu (1296-1380)
- 59/32/5. Muin Sōin (1326-1410)
- 60/33/6. Nippo Soshun? (1368-1448) niepewny
- 61/34/7. Sekkō Sōshin (także Tozen) (1408-1486)
- 62/35/8. Tokūho Zenketsu (1419-1506)
- 63/36/9.
- 64/37/10.
- 65/38/11. Daigu Sōchiku (1584-1669)
- 65/38/11. Ungo Kiyō (1583-1659)
- 64/37/10.
- 63/36/9.
- 62/35/8. Tōyō Eichō (1429-1504)
- 63/36/9. Yozan Keiyo (bd)
- 64/37/10. Gudō Tōshoku (1579-1676)
- 65/38/11. Kengan Zen’etsu (1623-1701)
- 66/39/12. Kogetsu Zenzai (1667-1751)
- 67/40/13. Gessen Zenne (1702-1781)
- 68/41/14. Seisetsu Shūcho (1746-1820)
- 68/41/14. Sengai Gibon (1750-1837)
- 69/42/15. Tangen Tōi (bd)
- 67/40/13. Gessen Zenne (1702-1781)
- 66/39/12. Kogetsu Zenzai (1667-1751)
- 65/38/11. Isshi Monju (1608-1646)
- 65/38/11. Shidō Munan (Bunan) (1603-1676)
- 66/39/12. Dōkyō Etan (także Shōju Rojin) (1642-1721)
- 67/40/13. Hakuin Ekaku (1685-1768)
- 68/41/14. Satsu świecka spadkobierczyni Dharmy
- 68/41/14. Tōrei Enji (1721-1792)
- 69/42/15. Daikan Monju (1766-1842)
- 68/41/14. Gasan Jitō (1726-1797)
- 69/42/15. Inzan Ien (1751-1814)
- 70/43/16. Tōrin Sōju (zm. 1837)
- 70/43/16. Taigen Shigen (1768-1837)
- 71/44/17. Daisetsu Shōen (1797-1855)
- 72/45/18. Dokun Jōshu (1819-1895)
- 71/44/17. Gisan Zenrai (1802-1878)
- 72/45/18. Tekisui Giboku (1822-1899)
- 72/45/18. Ekkei Shuken (1809-1883)
- 72/45/18. Kōsen Sōon (1816-1892)
- 73/46/19. Kōgaku Sōen (1859-1919)
- 74/47/20. Hōgaku Jikō (bd)
- 74/47/20. Senzaki Nyogen (1876-1958)
- 74/47/20. Tetsuō Sōkatsu (1870-1954)
- 75/48/21. Zuigan Sōseki (Gotō Zuigan) (1879-1965)
- 76/49/22. Nowick Walter (29 stycznia 1926-6 lutego 2013) USA
- 76/49/22. Oda Sesso (1901-1966)
- 77/50/23. Sojun Kannon (bd)
- 76/49/22. Morinaga Soko (1925-1995)
- 75/48/21. Shigetsu Sōshin (Sasaki Shigetsu) (1882-1945)
- 75/48/21. Zuigan Sōseki (Gotō Zuigan) (1879-1965)
- 73/46/19. Kōgaku Sōen (1859-1919)
- 71/44/17. Daisetsu Shōen (1797-1855)
- 69/42/15. Takujū Kosen także Daido Enkan(1760-1833)
- 70/43/16. Sozan Genkyō także Jinki Myoyo(1798-1866)
- 71/44/17. Kasan Zenryo (1824-1893)
- 72/45/18. Sōhan Gempō także Sohan Genho(1848-1922)
- 73/46/19. (Yamamoto) Gempō Giyū (1869-1861)
- 74/47/20. (Nakagawa) Sōen Genju (1907-1984) USA – szkoła ameryk. rinzai
- 75/48/21. Suzuki Sochu (1921-1 stycznia 1990)
- 75/48/21. Maurine Myoon Freedgood (3 marca 1922-26 lutego 1990)
- 75/48/21. Shimano Eidō Tai (ur. 1932)
- 74/47/20. (Nakagawa) Sōen Genju (1907-1984) USA – szkoła ameryk. rinzai
- 73/46/19. (Yamamoto) Gempō Giyū (1869-1861)
- 72/45/18. Sōhan Gempō także Sohan Genho(1848-1922)
- 71/44/17. Razan Gemma (1815-1867)
- 72/45/18. Nan’in Zengu (1834-1904)
- 71/44/17. Kasan Zenryo (1824-1893)
- 70/43/16. Myōki Sōseki (1774-1848)
- 71/44/17. Karyō Zuika (1790-1859)
- 72/45/18. Tankai Genshō (1811-1898)
- 73/46/19. Dokutan Sōsan (1840-1917)
- 74/47/20. Nanshinken Mukai Koryō (1864-1935)
- 75/48/21. Nakamura Kyōsan Taiyū (1886-1954)
- 76/49/22. Miura Isshū Jitō (1903-1978) nie zostawił spadkobiercy Dharmy
- 75/48/21. Nakamura Kyōsan Taiyū (1886-1954)
- 74/47/20. Nanshinken Mukai Koryō (1864-1935)
- 73/46/19. Dokutan Sōsan (1840-1917)
- 72/45/18. Tankai Genshō (1811-1898)
- 71/44/17. Karyō Zuika (1790-1859)
- 70/43/16. Sozan Genkyō także Jinki Myoyo(1798-1866)
- 69/42/15. Inzan Ien (1751-1814)
- 67/40/13. Hakuin Ekaku (1685-1768)
- 66/39/12. Dōkyō Etan (także Shōju Rojin) (1642-1721)
- 65/38/11. Kengan Zen’etsu (1623-1701)
- 64/37/10. Gudō Tōshoku (1579-1676)
- 63/36/9. Yozan Keiyo (bd)
- 62/35/8. Tokūho Zenketsu (1419-1506)
- 61/34/7. Sekkō Sōshin (także Tozen) (1408-1486)
- 60/33/6. Nippo Soshun? (1368-1448) niepewny
- 59/32/5. Muin Sōin (1326-1410)
- 58/31/4. Juō Sōhitsu (1296-1380)
- 57/30/3. Tettō Gikō (1295-1369)
- 56/29/2. Hōō Soichi (1274-1357)
- 55/28/1. Nampo Jōmyō (1235-1309) (także Shōmyō; Daiō Kokushi) Japonia. Szkoła rinzai.
- 54/27. Xutang Zhiyu (1185-1269)
- 53/26. Wuming Huixin (bd)
Uwagi
- ↑ W okresie Meiji m.in. w związku z militaryzacją i rosnącym nacjonalizmem w Japonii zaczęły narastać antybuddyjskie nastroje, a zaczęto popierać rodzimą religię shintō. Te tendencje były najbardziej widoczne w ruchu haibutsu kishaku – "Precz z buddyzmem". Zaczęły się one rozwijać jeszcze w okresie Edo i były związane z konfucjanistami
Przypisy
Bibliografia i źródła
- Heinrich Dumoulin: Zen Buddhism: A History. Japan''. Nowy Jork: Macmillan Publishing Company, 1988, s. 509. ISBN 0-02-908250-1.
- Richard Bryan McDaniel: Zen Masters of Japan. The Second Step East. Rutland, Vermont: Tuttle Publishing, 2013, s. 317. ISBN 978-4-8053-1272-8.